1935年3月8日，上海新闸路沁园村的公寓里安全股票配资，25岁的阮玲玉吞下了三瓶安眠药。
谁也想不到，这位传奇女星会用这种方式结束自己的一生。
三天后，送葬的队伍从万国殡仪馆延伸出三里地。影迷们冲破警戒线，有人哭喊着她的名字，有人捧着她主演的影片海报泣不成声。
这是中国电影史上最盛大的葬礼。
阮玲玉的美，从不是单薄的脂粉气。出生于1910年的她，自幼丧父，随母亲在大户人家做帮佣。
16岁那年，她偶然被导演卜万苍发现，第一次站在镜头前，没有丝毫怯懦。
默片时代没有台词，但她的眼神好像能说话。
20世纪30年代的上海，电影院里只要挂出“阮玲玉主演”的牌子，票房就不会差。
她在《神女》里饰演的单亲母亲，靠卖身抚养孩子，被流氓纠缠，被社会唾弃，却始终挺直着脊梁。
展开剩余74%镜头下的她，穿着洗得发白的旗袍，站在昏黄的路灯下，一个眼神就道尽了底层女性的挣扎。
这部电影后来被评为“中国电影史上最伟大的作品之一”，而她的表演，至今仍是演员们研究的范本。
可银幕外的阮玲玉，却始终逃不过命运的捉弄。
16岁那年，她遇到了富家子弟张达民，以为找到了依靠，却不知对方只是把她当作消遣。
当她凭借天赋在影坛崭露头角，张达民开始不断勒索钱财，甚至在小报上散布她的谣言。
后来她遇到茶叶商人唐季珊，原以为他是救命稻草，却陷入更深的泥沼。唐季珊早已娶妻，对外却宣称她是“同居女友”，当张达民上门闹事时，他只会冷漠地让她自己解决。
1935年初，张达民将阮玲玉告上法庭，控诉她“侵占财产”。
一时间，上海的大小报刊连续地刊登“阮玲玉私生活丑闻”。
标题极尽刻薄：“电影明星阮玲玉与人同居，卷款私逃，水性杨花，周旋两男之间”。
记者们堵在她家门口，摄影机的闪光灯日夜不息，没人在乎真相是什么，只在乎能不能挖到更刺激的猛料。
那时的社会对女性格外苛刻。男性可以三妻四妾，女性却连追求幸福的权利都没有。阮玲玉在银幕上为女性呐喊，现实中却成了被舆论鞭打的对象。
她在《新女性》里饰演的作家韦明，因被小报记者勒索而绝望自杀，影片上映后，记者们竟联名抵制，说她“影射记者”。
她不是没有反抗过。在片场，她依旧专注地塑造角色。面对朋友的担忧，她强笑着说“会过去的”。
但当法庭传票一次次送来，当唐季珊的冷漠越来越明显，当街头巷尾都在议论她的“不检点”，这个25岁的姑娘终于撑不住了。
临终前，她在遗书上写下“人言可畏”四个字。这四个字轻飘飘的，却重得像座山，压垮了一个天才演员的生命。
阮玲玉去世后，鲁迅写下《论人言可畏》，痛斥那些能置人于死地的流言。
阮玲玉只活了25年，却留下29部影片。在没有声音的银幕上，她用表情和姿态，为中国默片时代画上了最浓墨重彩的一笔。
如今，上海电影博物馆里，她的旗袍静静陈列着，布料上的花纹早已褪色，却依然能让人想起那个在镜头前发光的女子。
有人说，阮玲玉的悲剧是时代造成的。可回望百年，那些对女性的苛责、对私人生活的窥探、对异见者的围剿，何曾真正消失过？
她用生命让后来者看到：比起美貌与才华，一个社会的包容与善意，才是能让人活下去的底气。
雨还在下，就像88年前那个清晨。只是这一次，我们终于学会了凝视她的作品，而非她的流言。这或许是对这位早逝美人安全股票配资，最好的告慰。
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